作者：史遇春
（二）
爲什麽要从裹脚谈起呢？因爲，裹脚是对女权的侵害。但是，关于裹脚，我们不能简单地就用“侵害女权”把这件事盖棺定论，我们还必须仔细分析，因爲，这裏面大概还有女性爱美、追时尚、赶潮流的因素。只有把所有问题都看清楚了，女权的伸张才能做到有理有据。也只有把所有问题都看清楚了，女性才能从自身先行觉醒，自救才能得救、自救才能救人。
裹脚的时尚心理、潮流心理是要不得的，这是自己对自己的戕害。裹脚而外，服饰又何尝不是如此，虽然不致于像裹脚那麽恶劣，但是，服饰的变迁，是否就是女性一边在高喊女权，一边又在自我轻视、自我否定呢？
前几日翻《私生活史》，看到欧洲中世纪妇人们装饰打扮的一张图片，联系这些年来对女性穿着打扮的观察，我不禁爲自己对女性服饰趋势的推测、对女性服饰未来发展的先见而会心一笑。
理性的人、人格独立的人，他/她是不会去追赶所谓的时尚与潮流的，因爲潮流永远在他们的后面。正因爲这样，他们往往成了潮流的引领者。
从潮流来看女性的服饰衣着，就我这些年的所见，其演变过程大约如此：
在我很小的时候，我们乡下人常说：
“男娃要好好读书，长大了就可以娶个‘丝毛精胳膊（这是土话）’。”
所谓的“丝毛精胳膊”，需要解释一下：“丝毛”就是卷发。一般把烫过的、卷卷的那种头发叫“丝毛”。“精”，就是脱了个“精光”的那个“精”，就是没有衣着，“光着”的意思。
上面那句话翻译过来就是：男孩子一定要好好读书，这样的话，才能有出息，有出息之后呢，就可以娶一个头发卷卷的、胳膊露在外面的媳妇。
这说明什麽呢？
说明那个时候，女生的烫发很时尚、胳膊露在外面很时尚；说明这种打扮在当时是被人所羡慕的，大概大家也会觉得这是“美”的。
可以推断，那个时代，这种“丝毛精胳膊”是潮流。
或许是以前裹得太久了，除了裹脚的摧残式包裹，服饰上也必须严严实实。自从打破“裹”的封印之后，女性似乎解放自由了，打这开始，很多女性便以“露”爲时尚、爲潮流，并且，这“露”的方式还一直在变化着：
最初露着胳膊；
接着露腿；
又是露背；
还有就是露肩、露事业线；
之后便露肚脐；
跟着露股沟（低腰装的那种露）；
未来还会露什麽呢？大家自己想！
关于女性的追时尚、跟潮流，除了以上的“露”，还有一例可以作爲侧面的证明：
电影《满城尽带黄金甲》之后，还曾流行过一段时间的“挤胸”。
有一个笑话是这麽说的：
看了《满城尽带黄金甲》之后，感触良多，总结成一句话就是：时间就像是乳房，只要硬去挤，多少还是能够挤出一些来的。
电影《满城尽带黄金甲》播出之后，风靡一时的“满城女人尽挤胸”，也充分展现了潮流的力量。
前面说到，翻《私生活史》我曾会心一笑，笑什麽呢？笑我的先见之明，因爲从我对女性服饰变迁的琢磨中，我已经预见了未来“露”的部位，而且，我把这种大胆的预测不止对一个人讲过。
趋势是什麽，就是“三露”！
所谓三露，就是前露胸，后露臀，下露私密部位。
千万不要用猥琐、粗俗、下流的思维来看我说的话。《私生活》中的那帧图片中，中世纪欧洲的妇人们，真真实实的打扮就是：装饰严整，三露不讳。这种打扮，我无法图示，只能请你自行脑补。所谓“装饰严整，三露不讳”就是那些妇人，她们的服饰其他部位的设计是完整的，但是刻意露出了胸、臀、私密部位。
写到这裏，想到那些大街上自以爲引领潮流的所谓新女性、新新女性，真实笑煞人了。这些比中世纪落后了一千多年的所谓时尚者、潮流者，还在沾沾自喜地以爲自己很先进呢！
按说，在当前的社会背景下，女性被强迫去“露”的氛围已不複存在，那麽，这种不断暴露那些个动物性性别特征的身体部位的行爲，是自我褒扬、自我炫耀，还是自我贬损、自我轻视呢？这些暴露，是否真得就可以和“美”等同呢，这还有得探讨和争论。
一面高扬女权、一面在时尚与潮流中迷失自我，这似乎多少有点讽刺。
现代独立的女性，
大约不需要再去刻意讨好男人，裹脚与无下限的“暴露”，其实都是对女性的残害，一个是残害自然的身体，一个是残害独立的精神。
（全文结束）